La seguente lista di 5 cause della sofferenza umana deriva dalla saggezza yogica del Vedanta. Sebbene i nomi originali in sanscrito possano sembrare complicati, le loro definizioni sono universali e si applicano a qualsiasi cultura, religione, paese, genere, ecc.
Nei paesi occidentali, lo yoga è troppo spesso associato all'attività fisica, a una mera sequenza di pose. Lo yoga va ben oltre il piano fisico, è un complesso insieme di psicologia, filosofia, pose, meditazione e respirazione volto a purificare il corpo, la mente e l'anima umana.
La scuola filosofica induista del Vedanta ha identificato 5 cause principali della sofferenza umana, note anche come i 5 kleshas. Deepak Chopra dice: "il dolore è ciò che ti accade; la sofferenza è la tua interpretazione e reazione a quel dolore. Pertanto, il dolore è inevitabile, ma la sofferenza è facoltativa." I kleshas sono la radice della sofferenza, qesti sono:
1- Avidya = Ignoranza
La maggior parte di noi non conosce la propria vera essenza, ignoriamo chi siamo veramente: un essere spirituale (non nel senso religioso, ma nel senso che possediamo uno spirito nel nostro nucleo). A causa del nostro frenetico ritmo di vita non approfondiamo e rimaniamo in superficie nel nostro essere. Il nostro essere permanente (alcuni potrebbero chiamarlo anima) è pieno di amore e pace e brama di essere trovato.
2- Asmita = Identificazione con l'Ego
Questa afflizione nasce dall'ignoranza del nostro vero sé. Ci identifichiamo con questa persona come "io", "me", che rimane in superficie fatta di cose materiali ed emozioni incontrollate. Questo "io" è l'Ego e quando è infatuato, prende tutto troppo sul personale e tende a chiedere sempre più possedimenti.
3- Raga = Attaccamento al Piacere
Un ego infatuato cerca il piacere all'esterno (perché non conosce la vera felicità che risiede nel profondo di sé). È una ricerca di piacere illusorio. Questo si complica quando l'ego si attacca troppo al piacere creato dal mondo materiale. L'attaccamento deriva dal fatto che i beni e le esperienze materiali possono andare perduti, non sono eterni. Questo a sua volta crea sofferenza attraverso ansia, stress e paura della perdita.
4- Dvesa = Avversione o Repulsione
Quando ci identifichiamo con il nostro ego, cerchiamo esperienze che lusingano e danno piacere al nostro ego e rifiutiamo ed evitiamo qualsiasi cosa che non gli piaccia (o lo metta a disagio). Questa repulsione crea paura. Paura di trovarci in situazioni spiacevoli, la nostra mente ci inganna immaginando possibili scenari terrificanti. Rimaniamo intrappolati nelle nostre ruminazioni.
5- Abhinidvesa = Paura dell'Ignoto
Troppo radicati nell'Ego, cerchiamo di controllare la nostra vita affinché il nostro ego prosperi, cerchiamo situazioni familiari che conosciamo e possiamo controllare. E scappiamo da quelle situazioni in cui non siamo a nostro agio. La vita è una sequenza di eventi in continua evoluzione ed è difficilmente possibile controllare gli accadimenti esterni. Questa è la fonte di quest'ultima sofferenza: la paura dell'ignoto. Il nostro povero ego è perso in questo mare fluttuante, teme per ciò che potrebbe accadere dopo e immagina gli scenari peggiori.
La paura più grande derivante da questo ultimo klesha è la morte, il principale ignoto della vita.
Osservando più da vicino queste 5 afflizioni, possiamo facilmente capire che derivano tutte dalla prima. Ovvero, dal non sapere chi siamo veramente. Conoscere il nostro vero essere è una ricerca di tutta la vita che può essere realizzata seguendo diverse tecniche (una delle quali sono gli 8 stadi dello yoga delineati da Patanjali secoli fa). Connettendoci sempre di più al nostro nucleo, ci liberiamo e le altre 4 sofferenze si dissolvono.
Vale la pena provarlo... non credi?
Vi auguro a tutti di trovare il vostro vero sé e di vivere da quel luogo amorevole, pacifico e immutabile.
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